In ‘Ego’ onderzoekt theoloog Bram van de Beek het moderne en het bijbelse denken over het individu. De individuele mens staat in onze tijd namelijk steeds centraler en dat is geen goed nieuws. In dit boek neemt de auteur ons mee op een reis door de geschiedenis en plaatst hij het ‘ik denk dus ik ben’ van Descartes tegenover het bijbelse ‘Ik ben’. De manier waarop wij over onszelf nadenken is volgens hem cruciaal voor de manier waarop wij aankijken tegen wetenschap, godsdienst en klimaat. Bram van de Beek neemt de stelling in dat de ander belangrijker is dan het ik. Daar zal niet alleen de mensheid, maar ook de natuur wel bij varen.
Je bestelt en rekent af bij:
Je bestelt en rekent af bij:
In ‘Ego’ onderzoekt theoloog Bram van de Beek het moderne en het bijbelse denken over het individu. De individuele mens staat in onze tijd namelijk steeds centraler en dat is geen goed nieuws. In dit boek neemt de auteur ons mee op een reis door de geschiedenis en plaatst hij het ‘ik denk dus ik ben’ van Descartes tegenover het bijbelse ‘Ik ben’. De manier waarop wij over onszelf nadenken is volgens hem cruciaal voor de manier waarop wij aankijken tegen wetenschap, godsdienst en klimaat. Bram van de Beek neemt de stelling in dat de ander belangrijker is dan het ik. Daar zal niet alleen de mensheid, maar ook de natuur wel bij varen.
Recensie
Zelden lees je een boek met nieuwsgierigheid uit als het bedoeld is als een pak slaag. Wat dat is het: een kritische confrontatie met jezelf. Ik leef nu en volgens de geldende maatschappelijke patronen. Ook als gelovige anno. In de hoofdstukken 1 – 8 schetst de auteur ontwikkeling van de westerse samenleving met als sleutel de quote van Descartes: ik denk dus ik ben. Dat principe is inmiddels geëvolueerd naar Ik ben dus ik ben. Confronterend en soms ongenuanceerd. Maar wel verhelderend. Vanaf hoofdstuk 9 is het de theoloog/predikant/gelovige die het woord/Woord neemt en volgens het principe Ik ben die Ik ben. Let op het verschil (wisseling van hoofdletters!). Deze aanzegging van Godswege verschuift de accenten. Sterk is dat dat bij zo’n beroep op orthodoxie en dus ook op conservatieve waarden en normen de auteur openlijk aangeeft (op pag. 176) dat het vervangen van modern liberale waarden door conservatieve waarden niet helpt om het oordeel van de HEER te ontgaan. Het gaat erom of de HEER gediend wordt, die het recht der armen gelden doet. Dat kunnen de Forum-geneigde christenen in hun zak steken. Verrassend is was de auteur op pagina 204 e.v. schrijft over de eenzijdigheid van de westerse verlossingsopvatting (van verzoening door voldoening). Hij pleit sterk voor de (naar zijn oordeel) meer oorspronkelijke invulling, namelijk van in Christus zijn, geduid als de participatie. Daarbij hoort een andere taal (niet betalen, maar zijn in God) en een andere levenshouding. Hier wordt een weg geboden, die je getroost mag gaan. De boodschap is stevig, maar fundamenteel. – Nico de Waal
De ander is belangrijker dan het ik. Bram van de Beek over het Bijbelse ‘Ik ben’
VBK Media | Kok Boekencentrum
Herculesplein 96
3584 AA Utrecht
@: info@kokboekencentrum.nl (algemene vragen)
@: promotie@kokboekencentrum.nl (promotie & publiciteit)
Onze eigen webshop:
